l entroido, antroido, entruidoo entrudioes el carnaval típico de Galicia. Forma parte del haber idiosincrático, cultural y religioso del imaginario social de la sociedad gallega. Los orígenes son difusos y difícilmente rastreables. Parece que mantiene una esencia anterior al cristianismo y que su relación con la cuaresma cristiana es la relación de la cuaresma cristiana con las lunas que aquellos pueblos que colonizaban sí que tenían en cuenta. Pero es una constante en la historia por parte del cristianismo. En vez de borrar una figura mítica la absorbía confiriéndole rasgos cristianos y una retórica mitológica cristiana. Probablemente, el hecho de que existan fiestas carnavalescas en diferentes lugares del planeta, que en diversas regiones se mantengan y aún se rescaten figuras mitológicas como el caso de los tártalos vascos u otros seres míticos que acompañan los cambios estacionales o las fechas en las que se producen fenómenos astrales especiales tenga que ver con los prácticamente infinitos movimientos migratorios que han ido mezclando y ayudando a perdurar rituales de una profundidad temporal casi insondable. Algunos autores, como J. G. Frazer, creen que el origen de este tipo de fiestas proviene de pueblos prehistóricos, fiestas ritualísticas cercanas al final del invierno y al comienzo de la primavera, un sinfín de procesos mágicosimbólicos destinados a procurar fertilidad para la tierra. También existían otro tipo de ritos para atraer la riqueza o ritos de escarnio y burlescos. O entroido galegoabarca un mundo simbólico muy potente que alude constantemente a la naturaleza como ente sobrenatural, como el medio mítico en el que vivimos y no podemos comprender sino por medio de historietas inventadas que tratan de dar un sentido a lo que percibimos. Así, elementos florales, animales o astrales aparecen por doquier durante estas fiestas. Los símbolos elementales están también presentes, especialmente el fuego en las diferentes representaciones de los fachós, que son procesiones en las que el fuego posee un papel principal y procura alejar los malos espíritus y lo relacionado con el tiempo de invernía. En Xinzo de Limia as pantallasrecorren las calles engalanadas con máscaras que reflejan el firmamento, las lunas, los soles y planetas, hacen ruido batiendo, una contra otra, dos vejigas de cerdo infladas. En las Terras de Manzaneda, las mázcaras xiróvagasgiran como los giróvagos de medio oriente. Aunque, en la actualidad, para mucha gente el entroido y otras fiestas carnavalescas posean solamente un valor festivo lúdico, para otras personas todavía reviste matices inexplicables, sensaciones acuciantes de necesidad de llevar a cabo el rito como si de un paso de semana santa sureña se tratase. En la época del franquismo, el entroidoestaba prohibido, aunque paulatinamente fue abriéndose espacio, los grajos (en Burgos se les llama así a la guardia civil y a los curas) 127 andresvic (depositphotos) E
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